Moshe Dayan
El Soldado, el hombre, la leyenda
Autor: Shabtai Teveth
Resumen: Víctor Fernández
Shmuel y Dvorah
El 4 de mayo de 1915 nació Moshe Dayan en Degania, que más adelante sería parte
del estado de Israel. Sus padres fueron Shmuel Dayan y Dvorah Zatulovsky, dos
emigrantes rusos.
Dvorah se entregó por completo a su hijo. Quiero serlo todo para mi hijo:
niñera, maestra y profesora universitaria.Un día del verano de 1918, Moshe despertó con fiebre alta, Shmuel y Dvorah
lo llevaron al doctor Pokhovsky, en Tiberias, quien les comunicó que el niño
sufría una neumonía. El doctor recomendó llevarlo a un lugar más fresco, y lo
llevaron a Metulla, en este lugar Moshe se recuperó.En diciembre de 1917 los ejércitos británico y turco se hallaban enfrentados.
Diez meses después Allenby aplastó a las fuerzas turcas. La conquista de
Palestina por los ingleses condujo a la reunificación del país.Moshe iba al jardín de infancia de Degania, A sus 4 años de edad sus
primeros recuerdos giran en torno a la enfermedad de sus ojos que le molestaba
por el viento seco.En aquella época había en Palestina un notable despertar de nacionalismo árabe
anti sionista. Por esta razón, realizaban ataques armados contra las colonias
judías en Galilea.A partir de marzo de 1920, bandas de beduinos, recorrían Galilea, atacando inclusive
contra aldeas árabes con el fin robar. Más tarde cuando a esas bandas de
beduinos se agregaron nacionalistas árabes, las incursiones fueron cobrando
gradualmente una orientación política.En el verano de 1920, los Dayan se trasladaron a Tel Aviv para esperar el
establecimiento del primer moshav.
Nahalal(1920-1925)
Dayan recuerda: “cuando nos mudamos a Nahalal empezó para mí un período
brillante, lleno de Luz. No había polvo, ni vientos secos, y hasta mis ojos
mejoraron ligeramente".
El Fondo Nacional Judío compró finalmente las tierras de Mahalul. Shmuel Dayan figuraba en el primer grupo de 7
hombres que llegaron a Mahalul, diez días más tarde llegaron Dvorah y Moshe.
Moshe era el único niño del campamento. Todos eran pioneros y sus vidas habían
seguido pautas muy parecidas a los de la familia Dayan.
Hasta 1934 no hubo derramamiento de sangre en ningún conflicto entre los
colonos de Nahalal y sus vecinos árabes.
El primer año de instrucción de Moshe empezó en Nazaret. Pronto reveló gran
habilidad para el dibujo, ya leía y escribía con soltura, mientras que sus
compañeros recién aprendían el alfabeto.
La base de la granja la constituían las cosechas de sus campos y en el año 1935
se introdujo la mecanización agrícola.En el verano de 1924 Shmuel Dayan se marchó a Jerusalén a trabajar para el
partido, luego en agosto de 1925 se fue a Europa por nueve largos meses. Cuando
regresó en abril de 1926 ya había nacido su otro hijo varón Zohar. Moshe
extrañaba mucho a su padre y le dolía ver a su madre abrumada por el trabajo y
las preocupaciones.En ese tiempo Moshe cursaba el quinto grado de primaria y su agresividad no
tenía límites, si luchaba con un chico no le bastaba con derrotarle, se burlaba
de los que eran más débiles que él.Una chica que lo apreciaba cuenta:”que todos lo juzgaban valiente, dotado de
talento y extraordinariamente brillante, pero cuando vieron que Moshe era capaz
de aprovecharse de los acontecimientos gracias a su previsión, empezaron a
acusarle de intrigante, astuto y deshonesto. Solo dedicaba su talento, su
energía y su diligencia a los trabajos que le interesaban.
Años de juventud (1930-1933)
El día 7 de abril de 1926 se inauguró oficialmente en Nahalal la Escuela
Agrícola Femenina. Luego se sugirió que los muchachos continuaran sus estudios
en la escuela femenina, el único alumno varón de esta escuela fue Moshe Dayan.
En setiembre de 1929 Shmuel padre de Moshe viajó a los Estados Unidos en una
misión especial, quedando toda la responsabilidad de la granja en manos de
Moshe. Cuando Shmuel regresó de América, trajo a Moshe un regalo, un gramófono
y varios discos, gracias a ellos el hogar de Moshe se convirtió en un centro de
actividad social. Estas reuniones sociales le ofrecieron a Moshe la oportunidad
de hacerle la corte a su primera novia, Chaya Rubinstein. Nunca le dijo te
quiero ni intento iniciar algo, lo que Chaya lamentó.
Pertenecer a la Haganah era el premio más codiciado para los muchachos de la
aldea.Hasta 1932, los aldeanos de Nahalal vivieron en paz con sus vecinos árabes,
las armas de la Haganah permanecían ocultas en las casas.Yehudah Mor, tío de Moshe, organizó una banda de 5 jinetes encargada de reforzar
la vigilancia de los campos. Uno de ellos era Moshe Dayan.Moshe tenía un talento natural para la jefatura de combate. Así lo recuerdan
sus compañeros: "siempre daba gusto salir de incursión con Moshe. Era muy
osado. Todos observamos que nada parecía inspirarle miedo, y que no parecía
importarle un comino lo que pudiera ocurrirle. Y en la lucha no tenía piedad”.
Las primeras luchas (1933-1935)
La noche del 22 de diciembre de 1932, la colonia de Nahalal fue sacudida
por una violenta explosión, alguien había arrojado una bomba al interior de una
casa, murió un niño de 8 años en el acto y su padre falleció al amanecer. Se
procedió a la detención de cinco miembros de una banda terrorista llamada los
Kassamai in. En el año 1933 el tribunal de Haifa condenó a muerte a uno de sus
integrantes.
El 7 de noviembre de 1935 un grupo de ellos mató a un sargento de policía
judío. La policía salió en persecución de los asesinos, los ubicaron y abrieron
fuego. En la batalla murieron tres terroristas, uno de ellos era el-Kassam, el
jefe. La muerte heroica de el-Kassam produjo una profunda impresión en la
comunidad árabe de Palestina. Sus hazañas cobraron visos legendarios. A su
entierro en Haifa acudieron 10,000 estudiantes y se convirtió en una
manifestación nacionalista árabe.
La Haganah(1935-1938)
El 1 de setiembre de 1934 empezó el nuevo curso en la Escuela Agrícola
Femenina. Entre las chicas nuevas que llegaron, una muchacha de nombre Ruth
Shwarz captó todo el interés de Moshe. El 19 de julio de 1935 se casaron, a los
20 años Moshe ya tenía esposa.
En 1935 la casa de los Shwarz en Jerusalén era un lugar de reunión de las altas
personalidades del sionismo laborista anglojudío, universitario, gubernamental
y del organismo judío de Jerusalén. La boda Dayan- Shwarz fue un verdadero
acontecimiento sin precedentes.
Ruth admiraba la capacidad de Moshe como organizador y como orador, era mezcla
de dureza y de sensibilidad, de buen carácter e implacable ambición. A los ojos
de los padres de Ruth, sin embargo, Moshe era sobre todo un joven que carecía
de instrucción. Decidieron, pues, que su regalo de bodas sería un viaje de
estudios a Inglaterra, incluidos los pasajes y una mensualidad de 15 libras,
mientras el joven matrimonio permanezca en el extranjero.
Pero, Moshe quería seguir su propio camino. Fue matriculado en la Escuela de
Economía de Londres, pero las noticias sobre la cuestión política de Palestina
no eran mejores. En 1936 estallaron disturbios en todo el país, y en Nahalal se
perpetró un asesinato. Ruth deseaba quedarse en Inglaterra, pero Moshe ya había
tomado una decisión. A los seis meses de su estancia en Londres emprendieron el
regreso a Nahalal.
En el verano de 1936 Moshe pasó a intervenir intensamente en la Haganah y
conoció a David Ben Gurion. La inmigración judía continuó, la población aumentó
de 385,000 a 460,000.
La Haganah crecía en número y fuerza. Muchas de sus unidades recibieron instrucción
militar por primera vez. Luego se creó la Policía Colonial Judía, milicia judía
compuesta por miembros de la Haganah. Moshe se alistó en esta policía y sirvió
en el distrito de Nahalal.En 1937 Moshe fue nombrado comandante de una de las tres guardias móviles.
Como comandante demostró por primera vez su tendencia a la desobediencia. Su
comandante, Lee Marshall, le ordenó reunir a sus agentes y correr a las
montañas de Nazareth para ayudar a extinguir un incendio forestal. Moshe se
negó a acatar la orden, dijo que no quería hacerlo, que hacía mucho calor y que
le pareció irracional ir a buscar a sus hombres que solo ganaban 6 libras al
mes. Por esto fue castigado y degradado de sargento a soldado raso.
Acre (1939-1940)
El 17 de mayo de 1939, el Gobierno Británico publicó el Libro Blanco donde limitaba
la inmigración judía a Palestina y la compra de tierras de los árabes en
grandes zonas del país. El gobierno inglés y sus fuerzas de seguridad
abandonaron su anterior política de colaboración con la Haganah y ordenaron el
encarcelamiento de 43 hombres dentro de los cuales estaba Moshe Dayan.Fueron sometidos a crueles interrogatorios, pero Moshe protesto les dijo:
“que si continuaban pegando y torturando a los prisioneros, haría que la
información llegara a sus amigos judíos en el exterior, quienes sabrían como
castigar a los torturadores”. Este reclamo puso fin a las torturas y lo
convirtió en el jefe de ese grupo.El juicio a los 43 prisioneros se llevó a cabo en Acre en una base del Ejército
Británico y duró 3 días. Las sentencias se leyeron el lunes 30 de 0ctubre y
escandalizaron al Yishuv. Los 43 hombres fueron declarados culpables; uno de
ellos fue condenado a cadena perpetua y todos los demás a 10 años de prisión.
Inmediatamente se publicaron carteles en los que se afirmaba que, juntamente
con los 43, se había juzgado a toda la comunidad judía de Palestina.A principios de 1941 el Ejército Británico volvió a necesitar la ayuda de la
Haganah, ante la situación bélica del medio oriente, el Ejército Británico
accedió a alistar a gran número de jóvenes judíos de Palestina. El 16 de
febrero de 1941 los 43 prisioneros recibieron ropas de paisano y les abrieron
las puertas de la cárcel.
Siria (junio de 1941)
En mayo de 1941 se decidió ampliar la Haganah a nivel nacional, para defender
los asentamientos judíos de los ataques árabes, y al mismo tiempo como fuerza
de reserva del Ejército Británico. Yigal Allon y Moshe Dayan fueron designados
para ejercer el mando de las dos primeras compañías y participar en la invasión
a Siria junto al Ejército Inglés.Moshe contaba con muy pocos días para reclutar, adiestrar y organizar a sus
hombres. Se confió a los hombres de Moshe la misión de capturar a los
centinelas del puente situado al norte de Iskanderun. Moshe y sus colegas se
acercaron al puente para descubrir que no estaba resguardado ni minado. Moshe recuerda.”
Para nosotros estaba claro que no debíamos abandonar los puentes, porque podían
volarlos. Entretanto deseábamos hacer algo. Nos dijeron que había una comisaría
de policía francesa cerca de Iskanderun y sugerimos a los australianos la idea
de atacarla y apoderarnos de ella”.Al tomar la comisaría dos de los guías judíos fueron heridos, uno de ellos era
Moshe. El hecho ocurrió a las 7 de la mañana del 8 de junio de 1941. Moshe
había tomado los prismáticos de un oficial francés muerto. La bala dio contra
el lado izquierdo los prismáticos, fragmentos de cristal y de metal se clavaron
en la órbita del ojo y en una de las manos de Moshe seccionando los músculos
digitales. Le vendaron la cara, el ojo y la mano y lo bajaron del tejado,
después de seis horas lo llevaron a un hospital. Su ojo era insalvable y lo
único que hicieron fue retirar todos los fragmentos de cristal y de metal y
cerrar la órbita vacía.
Fuera de circulación (1941-1947)
Lo más difícil para Moshe era acostumbrarse a su nueva imagen, con su sello
inconfundible: el parche negro en el ojo. Así pues, el parche negro en el ojo,
se convertiría en la marca de fábrica de su imagen y en un gran triunfo para su
carrera.Reuven Shiloah que era jefe del Departamento de Asuntos Especiales, ofreció
a Moshe un puesto en su campamento.La invasión alemana a la URSS el 22 de junio de 1941 suscitó preocupaciones en
el Yishuv acerca de una posibilidad de invasión Nazi a Palestina.Ante este hecho, el Ejército Británico pidió a Reuven Shiloah un plan para
establecer pequeñas estaciones trasmisoras. Reuven confió este trabajo a Moshe que
se instaló en Jerusalén para cumplir sus nuevas funciones. Moshe permaneció en
esta ciudad desde junio de 1941 hasta setiembre de 1942. Durante este tiempo descubrió
que muchos buscaban su compañía y aspiraban a su confianza y que ser amigo suyo
se consideraba un honor, todos opinaban que era un valiente. Su herida
contribuyó a aumentar su prestigio y el parche negro del ojo ya había comenzado
a convertirse en un símbolo, todos los relatos sobre su heroísmo se iban
convirtiendo en una leyenda.En setiembre de 1942 volvió a Nahalal con su familia, donde permaneció hasta
finales de 1946. Cuando Ya akov Dori fue nombrado jefe de Estado Mayor de la Haganah, Moshe
recibió el nombramiento de oficial del Estado Mayor para asuntos árabes.
Degania otra vez (noviembre 1947-mayo 1948)
Su reincorporación al servicio de combate empezó cuando Yadin como Director de
Operaciones Militares, mencionó el nombre de Moshe a Ben Gurion, quien nombró a
Moshe Dayan “Comandante del frente en el valle del Jordán”. El viernes 14 de mayo de 1948, se estableció el Estado de Israel. La
invasión de los ejércitos árabes comenzó al día siguiente. El gran ataque sirio
coordinado se lanzó el amanecer del martes 18 de mayo, su objetivo era ocupar
Degania y conseguir así el control de la presa y el puente del Jordán, con lo
cual todo el valle del Jordán quedaría abierto al Ejército Sirio. Las primeras
víctimas en Degania cayeron durante el cañoneo sirio de ablandamiento. El miércoles 19 de mayo, una delegación partió hacia Tel Aviv. Los recibió Ben
Gurion y le comunicaron que los tanques sirios se estaban acercando a las
vallas de las dos Deganias. El Jefe de Estado mayor en funciones envió a Moshe Dayan a su destino, con unas
pocas palabras de aliento, en las que le recordó que había nacido en Degania.
El Cuartel general le asignó una compañía, muchachos de 16 y 17 años sin
ninguna experiencia de combate. También le dieron 3 PIATS (armas antitanque). La compañía partió hacia Degania, mientras Moshe cargaba los tres PIAT en su
viejo coche negro de la Haganah y corría hacia Degania, convertido en un
ejército de salvación unipersonal. Moshe llegó a su sector el martes 18 de
mayo. El ataque masivo sirio comenzó dos días después, solo tuvo 30 horas para
organizar las tropas a su mando. La batalla por las Deganias duró
aproximadamente 9 horas, desde las 4 de la mañana hasta la 1 de la tarde. A esa
hora los sirios empezaron a huir del campo de batalla. Los tanques dieron media
vuelta sobre sus huellas. De pronto como por arte de magia se levantó el estado
de sitio en las Deganias. A las 4 de la tarde reinaba un silencio total en la
zona. ¿Qué había pasado? Que los sirios se asustaron del estruendo que
producían tres viejos cañones que dispararon 500 proyectiles y huyeron
despavoridos para salvar el pellejo. Pocos días después de la batalla de
Degania Moshe volvió a Tel Aviv para asumir el mando del batallón 89.
Comandante en el frente (octubre 1949-diciembre 1952)
El 20 de octubre de 1949 terminó la guerra de la independencia con la firma
del último acuerdo de armisticio con Siria. Los intentos del Cuartel General
para persuadir a los jóvenes oficiales que destacaron en la Guerra de la
Independencia para que eligieran la carrera de las armas no tuvieron éxito.
También a Dayan le asaltaban fuertes dudas acerca del Ejército Regular, deseaba
dedicarse a la política. Fue Ben Gurion quien consiguió que Dayan permaneciera
en el Ejército Regular y aceptara el nombramiento de comandante del Mando
Meridional que se dio el 25 de octubre, cuatro días después de haber sido
ascendido a Mayor General.
El año 1950 pasó sin pena ni gloria. Dayan dejó sorprendidos a todos en la
Escuela de Comandantes de Batallón. Descubrieron que Dayan tomaba sus estudios
con extrema seriedad. Simultáneamente se matriculó en la facultad de Derecho y
Economía de Tel Aviv para asistir a clases nocturnas y casi terminó la carrera
de derecho, todos quedaron asombrados ante su capacidad de asimilación.
A fines de 1951 Dayan fue enviado a Inglaterra para estudiar en la Escuela para
Oficiales Veteranos del Ejército Británico en Devizes. Cuando regresó a Israel, fue nombrado Comandante del Mando
Septentrional. El Mando Septentrional fue el punto de partida de la jefatura de
Dayan en el Zahal. Fue allá donde empezó a crear un ejército en el cual los
soldados se sentían orgullosos de servir.
Jefe de Operaciones (1952-1953)
El 7 de diciembre de 1952, Dayan fue nombrado jefe decano de una rama en el
gran Cuartel General y actuaría como jefe del Estado Mayor en ausencia del
titular. Así, Dayan gozaría de los privilegios de un subjefe de Estado Mayor
sin ninguna de sus obligaciones. En Nahalal, el nombramiento de Dayan causó
sorpresa y asombro, lo mismo que el siguiente nombramiento como Jefe del Estado
mayor. Los amigos de Dayan trataron de irresponsable a Ben Gurion por este
nombramiento. Dayan era un perturbador, indisciplinado e insubordinado. Ni
siquiera Ben Gurion estaba completamente convencido del acierto de su elección.
Pero a pesar de sus detractores. Dayan consiguió crear una conciencia inmediata
de su presencia como número dos del Zahal. Para empezar, comía en el comedor de
oficiales del Gran Cuartel general. Su forma de vestir ponía claramente de
manifiesto que la etiqueta y los reglamentos le importaban muy poco, no juzgaba
necesario llevar las botas relucientes o el uniforme planchado, tampoco podía
soportar la pompa y las etiquetas. La opinión pública censuraba a Dayan por su
desprecio a los convencionalismos.
Jefe de combate (1953-1954)
Cuando Dayan asume la jefatura como número dos del Zahal encuentra que sus
integrantes estaban desmoralizados, cada misión militar que se encomendada
terminaba en un fracaso. Entonces fue Dayan quien condujo al Zahal a considerar
la seguridad como una función primordial. La principal diferencia entre él y
otros oficiales estribaba en que los demás aceptaban una serie de excusas y
Dayan las rechazaba todas de plano. Hizo algo que fue una expresión única de su
personalidad: dispuso arbitrariamente que “todo oficial del Zahal que decida
dejar de cumplir una misión antes de que la mayoría de sus soldados, o por lo
menos la mitad de ellos, hayan caído, será destituido de su puesto”. Tan
importante declaración fue formulada sin previo conocimiento del Jefe del
Estado Mayor. Dayan era el único en sostener que el éxito de una misión debía
valorarse por la consecución de sus objetivo. Consideraba que el fin
justificaba las perdidas.
La exigencia de Dayan, de que las misiones continuaran hasta que las bajas
llegaran al 50%, era contraria a la actitud que predominaba en el país. Israel
con su pequeña población judía, apenas despertaba de la pesadilla nazi, tenían
la sensación escalofriante de ser una tribu en extinción. Pero Dayan creía que
en beneficio de la seguridad nacional convenía superar aquella sensibilidad
exagerada ante las perdidas.
La frase clave de los discursos de Dayan era “el cumplimiento total de la
misión”. Dayan declaró: “El comandante no es el hombre más valioso de la
unidad, a quien se debe proteger de toda herida. Lo más valioso para una unidad
es el objetivo enemigo”.
Dayan fue el primero que adiestró al Zahal a seguir la regla de oro de la
seguridad de Israel: “la defensa por medio del ataque”. Y decía: “no se conduce
un ejército por medio de órdenes sino por medio del ejemplo personal, la
calidad del jefe en combate, no se adquiere por medio de minuciosos análisis
teóricos ni de ingeniosos lemas. Se adquiere mediante un firme respaldo y la
asunción de la responsabilidad por la sangre derramada en acción de guerra”.
Esas fueron las premisas de Dayan con las que convirtió al Zahal en un moderno
ejército de combate.
El joven ejército (1954)
El 7 de diciembre de 1953 fue el primer día de Dayan como jefe del Estado
Mayor. Dayan consideraba que la carrera militar debía terminar a los 40 años.
Esta perfectamente claro que uno de los objetivos primordiales de Dayan como
nuevo jefe del Estado Mayor estribaba en crear un ejército joven, o, como se
decía entonces “inyectar sangre nueva”.
Ben Gurion lo inició y Dayan lo completó en tres años a partir de su
nombramiento como Jefe del Estado Mayor.
Muchos de los veteranos de la Haganah situados en los puestos más elevados
abandonaron el ejército durante su mandato. El objetivo era librar al ejército
de personal ineficaz, para crear un Zahal, alerta, compacto, todo músculo
combativo.
El Zahal debía implantar el retiro obligatorio a una edad temprana. Dayan
sugería los 40 años para los oficiales del Estado Mayor y una edad inferior
para los oficiales de campaña. Todo aquel que eligiera la carrera de las armas,
debía hacerlo sabiendo que debía prepararse para una segunda etapa de vida en
el mundo de los civiles. Se trataba de implantar el concepto de la “doble vida”
que fue una invención de Dayan, nadie lo entendió y tenían muchas reservas.
Este concepto de Dayan, de la doble vida, tuvo una influencia de vasto alcance
en la sociedad israelí. Aportaba a la sociedad civil un torrente de ex
oficiales de 40 años, hombres de talento, ambiciosos, llenos de vitalidad, en
la plenitud de sus facultades. La economía empezó a hacer la corte a aquellos
jóvenes pensionistas con ofertas de cargos elevados, hasta el punto de que la
sociedad Israelí fue asumiendo progresivamente un cariz militar.
Preludio del Sinai (1955-1956)
En febrero de 1955 Ben Gurion retornó al Gobierno como Ministro de defensa.
Dayan conocía bien a Ben Gurion y sabía cómo conseguir su apoyo sin necesidad
de ejercer una presión excesiva.
En los años 1953-1956 fueron pródigos en hechos que irritaron tanto a Ben
Gurion como a Dayan:
1.- Actos de terror y sabotaje perpetrados por los árabes contra colonias y
ciudadanos israelíes;
2.- El bloqueo egipcio a los barcos israelíes en el canal de Suez y los
estrechos de Tirana
3.- Los preparativos egipcios para una guerra definitiva contra Israel.
Al principio Israel tuvo paciencia y pidió a los gobiernos árabes que
cumplieran los Acuerdos de Armisticio. Cuando estas medidas no surtieron
efectos, se llevaron a cabo las primeras acciones de represalia, según el
principio de “ojo por ojo”. Si los árabes robaban ovejas a los israelíes, los
israelíes robaban ovejas a los jordanos; si los árabes incendiaban eras en
Israel, los israelíes incendiaban eras en Jordania; si una banda disparaba
contra una colonia israelí, los judíos volaban un pozo o la casa de un Mukhtar.
Dayan decía: “No podemos salvaguardar todas y cada una de las conducciones de
agua ni todos los árboles; no podemos evitar el asesinato de trabajadores en
los huertos o de familias dormidas en sus camas. Pero podemos poner un elevado
precio a nuestra sangre, un precio que puede resultar demasiado elevado para
una colonia árabe, un ejército árabe o un gobierno árabe. Robar una vaca de un
Kibbutz pone en peligro a la ciudad, el asesinato de un judío expone a la
población de gaza”.
El mes de setiembre de 1955 fue testigo del bloqueo de los estrechos de Tirana
y de la firma del tratado de armamento egipcio-checo. Además, en abril de 1955,
el gran Cuartel General egipcio, llegó a la conclusión de que el terrorismo y
el sabotaje constituían medios altamente eficaces de lucha contra Israel, creó
una unidad especial llamada “fedayeen” o suicidas, encargados de efectuar
incursiones contra Israel desde territorio egipcio, sirio, libanés y jordano.
En setiembre el Gran Cuartel General egipcio intensificó las actividades de los
fedayeen. Y Dayan expreso la opinión de que: “ahora más que nunca Israel debe
plantear a los árabes un ultimátum: o mantener la paz o pasar a la guerra.
Dayan temía que si Israel no pegaba primero sería atacado por Egipto. Sus
temores eran justificados. El 29 de setiembre se supo, que barcos cargados de
armamento pesado, tanques, cañones, aviones, así como submarinos soviéticos,
entraban en los puertos egipcios, y radio el Cairo declaró: ”El día de la
derrota de Israel está en puertas. No habrá paz en las fronteras, porque
exigimos venganza, y la venganza significa la muerte de Israel”.
La campaña del Sinai fue la expresión de la trágica dualidad que las
circunstancias habían impuesto a Israel: siendo como era vulnerable, debía ser
fuerte, su deseo de defenderse la obligaba a atacar.; y su deseo de paz le
conducía a la guerra.
En 1956 la situación militar fue deteriorándose a grandes pasos. Los portavoces
egipcios declaraban con frecuencia la intención de su país de destruir a Israel
y su capacidad para hacerlo. Egipto debía recibir 530 vehículos blindados, uno
500 cañones de diversos tipos, cerca de 200 aparatos de combate, bombardeo y de
transporte, cierto número de barcos. Para completar el cuadro, Egipto creó
mandos militares conjuntos con Siria y Jordania y el 24 de octubre firmó un
pacto militar tripartito entre Egipto, Siria y Jordania, que apretaba el
círculo alrededor de Israel.
Mientras tanto Israel comenzó a buscar apoyo internacional a su causa, Shimon
Peres viajó a Francia con una carta personal de Ben Gurion para el general
Pierre Koenig, entonces Ministro de Defensa de Francia, los resultados de esta
gestión se vieron coronados en 1956 cuando Shimon Peres escribió: “Los
obstáculos reales y formales que nos cerraban el paso han sido apartados y el
suministro de armas a empezado a escala política”. En marzo de 1956 los
primeros aviones de reacción franceses Mistere 4 tomaron tierra en Israel. El
tratado de armas francés empezó a anular las ventajas de los egipcios. Dayan
voló a Francia varias veces en secreto para discutir compras de armas.
El 17 de setiembre de 1956 Dayan escribió en su diario:”La operación que
probablemente se lanzará habrá sido provocada por “la derogación de la
condición internacional del Canal de Suez, realizada por Nasser”. No se trata
de un problema israelí, aunque como es natural nos afecta, no tenemos
aspiraciones de llegar hasta Suez, ni de convertirnos en parte activa de la
disputa”.
Gran Bretaña accedió a que la campaña se iniciara con una incursión y que
Francia facilitara protección aérea para las ciudades de Israel y efectuara un
bombardeo naval de las bases egipcias en la costa del Sinai. Así quedaría
satisfecha la exigencia de Ben Gurion de un signo inequívoco de participación
anglo-francesa en la acción israelí. A partir de aquel momento el plan comenzó a cobrar forma. Dayan apenas
podía reprimir su exaltación ante la perspectiva de ir a la guerra, Pero le
preocupaban mucho más los problemas inmediatos: poner fin al terror, eliminar
la posibilidad de un ataque árabe y abrir Eilat al tráfico aéreo y marítimo.
Dayan consideraba que necesitaba la Franja de Gaza con el fin de alejar de las
ciudades de Israel la amenaza del ejército egipcio y de los fedayeen.
La campaña del Sinai (octubre-noviembre de 1956)
Rapidez y osadía fueron las dos virtudes que le dieron a Dayan el éxito en la
campaña del Sinai. Logró su objetivo de sorpresa total. La rapidez que Dayan
exigía a sus unidades obedecía en parte a razones políticas. Cuanto más durara la
acción, mayores serán las complicaciones políticas: presiones por parte de los
Estados Unidos, envío de voluntarios del bloque comunista, etc. Por lo tanto no
debía durar más de dos semanas. Decía Dayan:”Los egipcios son esquemáticos y su
Cuartel General de Mando se encuentra en la retaguardia muy lejos del frente de
batalla, necesitan tiempo para pensar, tiempo para recibir informes a través de
todos los canales de mando, tiempo para conseguir una decisión del Cuartel
General Supremo. En cambio el Zahal, era flexible, rápido y libre de toda
rutina militar”.
A pesar de las críticas formuladas por los oficiales doctrinarios. Dayan jugó
su partida teniendo en cuenta al enemigo y no a los libros de arte militar. Sus
Instrucciones fueron:
1.- Lanzamiento y aterrizaje de paracaidistas;
2.- Avance a través de posiciones enemigas;
3.- Irrupción.
La orden de Dayan significaba “correr sin parar mientras el cuerpo aguante”.
Los egipcios decía Dayan:”no intentarían aniquilar al batallón de
paracaidistas. Se sentirían sorprendidos, confundidos y derrotados en la zona
de Mitla lo mismo que en otros sectores”.
Dayan estaba convencido que unas pocas acciones osadas a cargo de unas fuerzas
altamente móviles y rápidas bastarían para trastornar todos los planes del
ejército egipcio y provocar su hundimiento. No necesitaba pesadas formaciones
de tanques ni doctrinas europeas para ello.
La campaña del Sinai resultó tal como Dayan lo había previsto, gracias a una
planificación brillante, un adiestramiento intensivo, la rapidez, la
agresividad, los preparativos precisos, y una ejecución fiel y flexible de las
órdenes. Cuarenta y ocho horas después de iniciada la guerra, los puntos claves
del Sinai se hallaban en manos del Zahal.
La comprensión de la mentalidad árabe le permitía ver y calibrar las verdaderas
fuerzas de los egipcios. Dayan por nada del mundo se habría perdido una guerra
quedándose sentado y aburrido en su despacho del Cuartel General, lejos de la
acción y de los peligros del campo de batalla.
La franja de Gaza, con sus cientos de millares de habitantes árabes, cayó en
manos del Zahal el 2 de noviembre. Dayan ordenó inmediatamente que se levantara
el toque de queda y dio instrucciones a los paracaidistas para que ayudaran a
los habitantes a reanudar su vida normal. En 1956 la población de la franja de
Gaza estaba formada por 60,000 habitantes nativos y 200,000 refugiados de
Palestina.
Después de la visita a Sharm e-Sheikh, Dayan volvió en avión a Tel Aviv y
comunicó a Ben Gurion que Sharm e-Sheikh había sido tomado y que la campaña
había terminado. Ben Gurion le contestó: y supongo que Ud. No puede soportarlo
¿verdad?
El asalto del partido (1958-1959)
El 14 de noviembre de 1956, el Knesset aprobó la decisión del Consejo de
Ministros de retirarse de los territorios conquistados durante la campaña del
Sinai, con la condición de que se llegara a un arreglo satisfactorio con las
Fuerzas de Emergencia de la Naciones Unidas enviadas por el Consejo de
Seguridad.
Terminada la retirada del Zahal en la primavera de 1957, Dayan emprendió unas
largas vacaciones y una serie de viajes por el extranjero. A su regreso,
presento a Ben Gurion su renuncia como Jefe del Estado Mayor. Ben Gurion le
contesto:” He accedido a su petición, creo que la nación entera le debe a usted
satisfacer sus deseos y permitirle que estudie dos años en la Universidad
Hebrea de Jerusalén”. Durante 1958, Dayan, mayor general con licencia de
estudios vivió la vida de un estudiante novato.
Desde al año 1958 hasta el año 1967 Dayan ingreso a la política, fue ministro
de agricultura de su país durante 3 gobiernos sucesivos. Finalmente renunció a
la política reconociendo él mismo que no servía para actuar en este campo.
La guerra de los seis días (mayo-junio de 1967)
A la edad de 50 años, Moshe Dayan se encontraba fuera de juego por segunda vez
en su vida. Pero una oleada de fe y de apoyo lo llevó de nuevo al Gobierno como
Ministro de Defensa.
En mayo de 1967 se aprecia una súbita acumulación de fuerzas sirias en el
Sinai, se expulsan a las Fuerzas de Emergencia de la ONU de la Franja de Gaza y
de los estrechos de Tirana, se comienzan a bloquear el paso de los barcos
israelís, la declaración de Nasser que dijo: “Las aguas de los estrechos de
Tirana son nuestras. Si los dirigentes de Israel y el general Rabin quieren la
guerra, bienvenidos, nuestras tropas los están esperando”.
En pocos días llegó a ponerse en duda la capacidad de supervivencia de la
nación. El 23 de mayo, el día en que Nasser anunció el cierre de los estrechos
y su propósito de entrar en guerra con Israel, Rabin sufrió una especie de
ataque y tuvo que guardar cama más de dos días por prescripción médica.
Un Jefe de Estado Mayor enfermizo, un primer ministro y Ministro de Defensa
indeciso, la creciente jactancia del presidente de Egipto y el incesante
fortalecimiento del ejército árabe en los sectores orientales del Sinai, se
combinaron para crear un estado de emergencia sin precedentes.
A partir del 23 de mayo, la mayoría de los partidos empezaron a pedir la
formación de un Gobierno de Unidad Nacional. Dayan se mantuvo alejado de los
centros de actividad política, y pasaba la mayor parte del tiempo visitando a
las tropas en sus bases y en las líneas del frente. Nunca presentó abiertamente
su candidatura para el puesto de Ministro de Defensa. Pero ante el progresivo
aumento de las fuerzas en el Sinai y las vacilaciones del gobierno, surgió un
poderoso movimiento de opinión pública exigiendo el nombramiento de Dayan como
Ministro de Defensa. Eshkol se vio inundado por un torrente de telegramas y
peticiones procedentes de todos los sectores sociales de Israel, en los que se
pedía a gritos el nombramiento de Dayan. Cuando Golda Meir se opuso, se
encontró en la minoría.
El presidente de la Cámara, Kadish luz dijo:” Quieren a Dayan. Creo que será lo
único que calmará al pueblo”. Las mujeres de Israel, que en aquel momento
constituían la mayoría de la población civil, también su unieron alrededor de
Dayan, ellas también creían que la única manera de elevar la moral del país era
nombrando a Dayan Ministro de Defensa. Menahem Begin dijo: “Señor primer
ministro, dentro de media hora puede usted tener a la nación en peso unida a su
lado, con sólo que acceda a nombrar a Moshe Dayan Ministro de Defensa”. Después
de la reunión, Eshkol decidió, por su cuenta y riesgo tragarse el hueso. El
jueves primero de junio, por la tarde, invitó a Dayan a su despacho y le
propuso ingresar en el gobierno como Ministro de Defensa.
La primera reunión del Consejo de Ministros en la que Dayan participó, tuvo
lugar el viernes en el Gran Cuartel General y se consagró enteramente a
escuchar los informes del Jefe de Estado Mayor Rabin. En la siguiente reunión
el Gabinete de Guerra en cumplimiento de las órdenes del gobierno declaró la
guerra a Egipto y sus aliados. A nadie sorprendió que Dayan a su entrada en el
Gabinete abogara por una inmediata declaración de guerra.
¿Por qué el país quería a Dayan y a ningún otro? Porque Dayan gozaba de la
ventaja de haber estado familiarizado con el Zahal hasta la época de la campaña
del Sinai y aún después de ella. Además, se le recordaba como el forjador y el
líder de un Zahal victorioso, un hombre inflamado por una profunda voluntad de
lucha. Para el pueblo de Israel, Dayan era el soldado número uno. Las mismas
cualidades negativas de que había dado muestras durante sus 10 años de
actividad política ahora reforzaban su imagen como líder militar. Nadie mejor
que Dayan podía satisfacer las exigencias del pueblo de Israel.
Cuando la noticia de su nombramiento llegaba a las diversas unidades,
estallaban entusiastas vítores, que en ocasiones llegaban casi al histerismo.
Todo el mundo estaba convencido de que Dayan adoptaría las medidas decisivas,
correctas y juiciosas que debían conducir al Zahal a la victoria. La principal
contribución de Dayan a la brillante victoria sobre Egipto, Jordania y Siria,
fue el hecho de devolver al Zahal la confianza en su capacidad para vencer. El
Valor se contagia y Dayan contagiaba su coraje excepcional a todos los que le
rodeaban.
Dayan dejó claramente sentado que la destrucción del ejército egipcio era más
importante que la captura de territorios, por lo tanto sus órdenes fueron
asestar al ejército egipcio los golpes más duros que fuese posible infligirle,
para evitar que en un futuro cercano vuelva a ocurrir lo mismo.
La guerra empezó el 5 de junio, tomó un cariz completamente diferente de lo
previsto. Duró tan solo 4 días, en lugar de dos o tres semanas que Dayan había
calculado, y su resultado quedó decidido en la primera mitad del primer día,
cuando la mayor parte de las Fuerzas Aéreas Egipcias fueron destruidas en tres
horas, por las Fuerzas del Aire de Israel. Se hizo evidente desde el primer día
que las pérdidas israelíes serían menores de lo previsto, y, en vista de la
rápida desintegración del ejército egipcio, que huía a la desbandada, no se llevó
a ejecución la orden de destruir físicamente al ejército. Al contrario después
de tres días de batalla, el Zahal empezó a buscar a los soldados egipcios que
vagaban perdidos entre las dunas, para ayudarles a encontrar el camino de
vuelta a Egipto.
El 5 de junio Eshkol concluyó la reunión del Consejo de Ministros diciendo que
por encima de todo es preciso tomar la ciudad vieja. Dayan prefería esperar a
que la ciudad se rindiera. Los ministros exigían la captura inmediata de
Jerusalén, se sentían espoleados por el temor de que el Consejo de Seguridad de
las Naciones Unidas impusiera un alto al fuego antes de que fuera tomada la
ciudad vieja.
Dayan dio la orden, y a las 8 y media de la mañana del 7 de junio, una brigada
de paracaidistas lanzó su ofensiva para adueñarse de la ciudad vieja.
Ministro de Defensa (1967)
Inmediatamente después de la guerra se criticó a Dayan por sus temores de
intervención de la Unión Soviética a favor de Siria. Con el paso del tiempo,
sin embargo, se puso de manifiesto que Dayan había previsto más claramente que
otros el resultado de la guerra y los acontecimientos que debían seguirla. Su
temor a una guerra prolongada y a una intervención Soviética resultó
pavorosamente acertado, porque la Guerra de los Seis Días no debía ser la última
guerra, como habían esperado la mayoría de los Israelíes, sino tan solo el
primer asalto de un largo combate. Durante la Guerra de Desgaste que siguió, la
intervención Soviética alcanzaría tales proporciones, que Dayan la llamaría la
“sovietización” de la guerra de los egipcios contra Israel.
Dayan fue uno de los primeros dirigentes de Israel que advirtió de manera
realista y expresó abiertamente las limitadas perspectivas de paz en el próximo
futuro. Ante una paz prácticamente fuera de su alcance, la nación se preguntaba
¿Cómo acabará esto? ¿Hasta cuándo tendrá que luchar Israel por su vida?
Hay un parecido entre la vida de Moshe e Israel, ambos son seres solitarios,
dinámicos, enérgicos e inválidos. Es como si Moshe Dayan simbolizara a Israel,
rebosante de vida y muerte; dispuesto a morir para poder vivir. Moshe Dayan
murió en el año 1981.
FIN